Garae

Soirée au milieu des arbres

Christine Bellan — 2025-06-02T14:35:16Z

18 H

Conférence de Véronique Moulinié

Le chêne-liège : entre patrimoine industriel, patrimoine naturel et patrimoine identitaire. L'exemple de la Catalogne (France-Espagne).

À l'état naturel, le chêne-liège ne pousse guère qu'à l'Ouest du bassin méditerranéen. Son écorce, homogène, élastique et imperméable, présente l'étonnante caractéristique de se régénérer après qu'elle a été retirée du tronc. Le liège obtenu sert, de très longue date, à des usages divers : flotteurs pour la pêche, semelles de chaussures, bouchons pour les amphores puis pour les bouteilles. Les bouchonneries ont ainsi représenté une part importante de l'activité artisanale puis industrielle de la partie orientale des Pyrénées, aussi bien au Nord qu'au Sud. Cependant, à partir des années 1960-1970, sous l'effet, entre autres, du bouchage plastique, elles connaissent de graves difficultés et certaines, dans l'incapacité de se moderniser, ferment. Ce passé économique se fait alors patrimoine industriel et se donne à voir, entre autres, dans des musées, comme à Maureillas (PO), à Palafrugell (Espagne). Depuis les années 1990-2000, l'attention porte aussi sur l'arbre : on redécouvre et prend soin de spécimens longtemps oubliés ; on plante de jeunes sujets sur les ronds-points, le long des avenues ; on crée, de toutes pièces, de nouvelles suberaies. Des instances ad hoc (Institut Méditerranéen du Liège, en France, et Institut Catalan du Liège, en Espagne) veillent au grain, tandis que les musées rénovés, les spécimens labellisés "arbres remarquables", les Sentiers, Chemins et Routes du liège érigent ces arbres en particularismes locaux, entretenant un intérêt auquel préoccupations environnementales et investissements identitaires ne sont, évidemment, pas étrangers. C'est à analyser ce feuilletage de regards que s'attachera Véronique Moulinié.
Véronique Moulinié est anthropologue, directrice de recherche au CNRS et membre de l'UMR 9022 Héritages (CY Cergy Paris Université, CNRS, ministère de la Culture).

19 H 30 Auberge espagnole

Chacun apporte quelque chose et on partage...

20 H 30

Conférence de Patricia Heiniger- Casteret

Haro, Halla, Falle et autres brandons : de l'arbre ouvragé à l'arbre sacrifié.

Les Pyrénées centrales, sur leurs deux versants, au moment du solstice d'été, connaissent un ensemble de pratiques ritualisées, intergénérationnelles, de manipulations de végétaux, ligneux et floraux, qui marquent l'espace et donne corps au temps. La Saint-Jean d'été se fête avec plus ou moins d'intensité suivant le nombre d'habitants des villages et de la publicité développée autour de cette célébration qui relève, somme toute, de l'intimité communautaire. Au centre de cette fête s'élève un remarquable tronc arbre, ouvragé, couronné, rehaussé de guirlandes de fleurs, voire entièrement habillé de paille ou de buis, fruit de l'attention des acteurs, hommes et femmes, « conscrits » et retraités comme employés municipaux. L'exposé de la conférencière s'intéressera à la présentation de ces arbres, leurs confections et aux savoir-faire qu'ils mobilisent.

Patricia Heiniger-Casteret est maître de conférences en anthropologie sociale à l'Université de Pau et des Pays de l'Adour, membre du laboratoire Identités, Territoires, Expressions, Mobilités (ITEM)

Des chênes pour Notre-Dame

Christine Bellan — 2024-10-29T14:33:49Z

Conférence présentée dans le cadre du cycle : Au milieu des arbres organisé par l'Ethnopôle GARAE et soutenu par la DRAC Occitanie.

La reconstruction de la charpente de la cathédrale Notre-Dame de Paris a nécessité l'approvisionnement en chênes centenaires pour le chantier. Si la reconstruction à l'identique a imposé le choix cette essence de bois, il n'en va pas de même de la provenance des arbres qui, en l'occurrence a mobilisé pour ce chantier particulier toutes les régions françaises. Cette communication abordera les discours tenus sur les origines des bois de Notre-Dame et la manière dont, en Occitanie, les exigences posées par le cahier des charges de l'établissement public ont été interprétées pour justifier la présence de l'Occitanie à Notre-Dame.

Véronique Dassié est chargée de recherche au CNRS, UMR 9022 Héritages (CY Cergy Paris Université, CNRS, ministère de la Culture). Ses travaux portent sur la genèse des objets d'affection contemporains, les mobilisations patrimoniales et la manière dont les éléments constitutifs de nos environnements matériels sont appréhendés comme matières sensibles pour faire culture commune. Dans le cadre du chantier scientifique de la cathédrale Notre-Dame de Paris, elle analyse les modalités de transformation des arbres en charpente.

Bibliographie

2024 « Entre émotion et catastrophe patrimoniale : enjeux d'une inflexion du regard », In Situ. Au regard des sciences sociales, n° 4, [en ligne] http://journals.openedition.org/ins...

2023 Les objets de mon père, Paris, D'une rive à l'autre (avec Valérie Gontran)

2014 Des arbres au cœur d'une émotion. La fabrique d'un consensus patrimonial : le parc du château de Versailles après la tempête, coll. Les Carnets du Lahic, Lahic/DPRPS/direction du Patrimoine/ministère de la Culture. [en ligne] http://garae.fr/Carnet%20LAHIC%209.pdf

L'orme et sa symbolique dans les villages et les ville depuis le Moyen-Âge

Christine Bellan — 2024-06-11T09:18:26Z

Conférence présentée dans le cadre du cycle :
Au milieu des arbres

organisé par l'Ethnopôle GARAE.

Parfois encore jusqu'à des époques récentes, et avant leur quasi disparition due à la maladie de la graphiose, les ormes ont tenu une place particulière dans de très nombreuses localités. Ces arbres ont pu symboliser le pouvoir des seigneurs en matière de justice mais incarnait aussi l'existence même des communautés villageoises ou urbaines. A ce titre, les ormes étaient très présents dans la toponymie car ils étaient considérés comme des « arbres-totems » qui devaient être respectés par tous. On les trouvait au centre d'espaces publics, près des églises ou des portes de villes, là où s'exprimait la sociabilité des villageois ou des citadins. La place prépondérante de l'orme dans les sociétés anciennes est en fait à replacer dans un univers plus large, celui de la dendrolâtrie, c'est-à-dire la vénération portée à certaines espèces d'arbres.

Dominique BAUDREU : permanent du C.A.M.L. (Centre d'Archéologie Médiévale du Languedoc) à Carcassonne, association éditrice de la revue annuelle interrégionale Archéologie du Midi Médiéval. Il est membre associé de l'UMR 5608 TRACES (CNRS, Université Toulouse II Jean Jaurès, ministère de la Culture). Ses recherches portent surtout sur le Moyen Âge, en particulier sur la détection des habitats disparus à partir des photos aériennes verticales en Languedoc occidental, sur la forme et la formation des villages médiévaux et sur l'usage de la terre crue dans le bâti ancien.

Conférence organisée en collaboration avec le Centre d'Archéologie Médiévale du Languedoc en partenariat avec les services culture et patrimoine de la Ville de Carcassonne.