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		<title>Habiller les Vierge, entre d&#233;votion et patrimonialisation</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Mardi 9 D&#233;cembre &#224; partir de 9 h 30 &lt;br/&gt;
Maison des M&#233;moires &#224; Carcassonne&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/local/cache-vignettes/L113xH150/arton581-54b40.jpg&quot; width='113' height='150' style='height:150px;width:113px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Les pratiques actuelles qui entourent les Vierges habill&#233;es brouillent, jusqu'&#224; l'estomper, la fronti&#232;re entre sacr&#233; et profane, faisant entrer ces objets dans &#171; l'&#226;ge du patrimoine &#187;. Les protections r&#233;cemment accord&#233;es au titre des Monuments Historiques en font signe. Certes, ces statues ne sont pas les premi&#232;res &#224; b&#233;n&#233;ficier de l'onction patrimoniale, mais &#224; l'&#233;vidence les plus pr&#233;cocement prot&#233;g&#233;es l'ont &#233;t&#233; pour leur valeur d'anciennet&#233; puisque dat&#233;es des XIIe ou XIIIe si&#232;cles. De facture beaucoup plus r&#233;cente (XVIIIe, XIXe, XXe si&#232;cles), les Vierges fra&#238;chement inscrites ou class&#233;es b&#233;n&#233;ficient de l'extension de la d&#233;signation patrimoniale, et avec elles les &#233;l&#233;ments se rapportant aux pratiques cultuelles qui s'y rapportent (vestiaire, bijoux, ex-voto). Cette reconnaissance n'est cependant pas l'apanage des commissions r&#233;gionales du patrimoine et de l'architecture, compte tenu du r&#244;le essentiel jou&#233; par ailleurs par les particuliers et les associations dans la res&#233;mentisation patrimoniale de ces statues. Cette journ&#233;e d'&#233;tude se donne pour ambition d'en identifier les acteurs, d'en d&#233;crire les modalit&#233;s et d'en clarifier les enjeux, afin de comprendre, s'il y a lieu, la fa&#231;on dont la patrimonialisation en marche recompose le rapport &#224; ces objets singuliers.&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;Programme&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;9h30	&lt;/strong&gt;	Accueil&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;10h &lt;/strong&gt;	Introduction&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Marie Baltazar,&lt;/strong&gt; ethnologue, chercheur associ&#233;e au Centre d'Anthropologie, LISST (UMR 5193)
&lt;strong&gt;Sylvie Sagnes&lt;/strong&gt;, charg&#233;e de recherche CNRS, H&#233;ritages (UMR 9022)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;10h30	&lt;/strong&gt;	Exposer les ex-voto (XVIe - XXIe si&#232;cle)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philippe Martin,&lt;/strong&gt; professeur d'histoire moderne, Universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2, LARHRA (UMR 5190), LabEx COMOD&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;	La Vierge de la Sacristie de la cath&#233;drale de Perpignan &lt;strong&gt;Laurent Fonquernie&lt;/strong&gt;, historien, guide conf&#233;rencier&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pause d&#233;jeuner&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;14h00	&lt;/strong&gt;	Un excursus comparatif : la Vierge de l'Assomption &#224; Elche. Quel patrimoine pour quels usages ? &lt;strong&gt;Marl&#232;ne Albert-Llorca,&lt;/strong&gt; professeur &#233;m&#233;rite, Centre d'Anthropologie, LISST (UMR 5193)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;15h00	&lt;/strong&gt;	Table ronde Du cultuel au culturel : vers un patrimoine marial&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Anim&#233;e par &lt;strong&gt;Marie Baltazar&lt;/strong&gt; et &lt;strong&gt;Sylvie Sagnes&lt;/strong&gt;, avec
&lt;strong&gt;Ariane de Chassy&lt;/strong&gt;, &lt;strong&gt;Nadia Savot&lt;/strong&gt;, habilleuses de Notre-Dame de la Daurade, Toulouse
&lt;strong&gt;Angel Marin&lt;/strong&gt;, pr&#233;sident de l'association des Amis de Notre-Dame de Marceille &lt;strong&gt;J&#233;r&#244;me Bourdenet&lt;/strong&gt;, responsable du sanctuaire de Notre-Dame des Gr&#226;ces, Rochefort-du-Gard &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;16h30	&lt;/strong&gt;	Discussion g&#233;n&#233;rale - Conclusion&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Romanit&#233;s. Variations en Occitanie</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article577</link>
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		<dc:date>2025-06-02T14:01:31Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Journ&#233;e d'&#233;tudes&lt;br/&gt;
Vendredi 13 Juin 2025 &lt;br/&gt;
Ethnop&#244;le Garae - Maison des M&#233;moires - Carcassonne&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L150xH52/arton577-2dcdc.jpg&quot; width='150' height='52' style='height:52px;width:150px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Troquant la mise en perspective diachronique de l'historien pour l'approche synchronique de l'ethnologue, l'on se propose d'interroger les variations de la romanit&#233; susceptibles de se faire jour ici et l&#224;, au sein de la r&#233;gion Occitanie.
S'il est un territoire en France concern&#233; par la r&#233;ception de l'Antiquit&#233;, c'est bien celui de cette r&#233;gion, jonch&#233; de nombreux vestiges t&#233;moins de la colonisation romaine commenc&#233;e l&#224; au IIe si&#232;cle avant JC.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Il s'agira de voir, jusqu'&#224; quel point la/les romanit&#233;/s fait/font sens &#224; l'&#233;chelle de toute la r&#233;gion, face &#224; d'autres marqueurs identitaires particuli&#232;rement mis en avant, telle la langue occitane.
Professionnels et passionn&#233;s attach&#233;s &#224; la conservation, la valorisation et la m&#233;diation de ces patrimoines antiques pr&#233;senteront leurs exp&#233;riences &#224; l'occasion de cette journ&#233;e d'&#233;tudes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Chacun sera ainsi invit&#233; &#224; expliciter les partis-pris qui sont les leurs dans le cadre des m&#233;diations propos&#233;es, aussi bien sur la forme (didactique, exp&#233;rientielle) que sur le fond.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Journ&#233;e organis&#233;e avec le soutien de la DRAC Occitanie&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;Programme &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;10 h&lt;/strong&gt; - Accueil
&lt;strong&gt;10 h 30&lt;/strong&gt; - &lt;i&gt;In situ, le fond et la forme : que traduit le mus&#233;e de la romanit&#233; ?&lt;/i&gt;
Table-ronde sur le propos expographique&lt;br/&gt;
Mod&#233;ration : &lt;strong&gt;Patrick Fraysse&lt;/strong&gt;, Professeur des sciences de l'information et de la communication Universit&#233; Paul Sabatier Toulouse III&lt;br/&gt;
Avec&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; - &lt;strong&gt;Laure Barthet&lt;/strong&gt;, directrice et conservatrice en chef, Mus&#233;e Saint-Raymond, Toulouse.&lt;br/&gt; - &lt;strong&gt;Christophe Pellecuer&lt;/strong&gt;, conservateur en chef du patrimoine, membre de l'&#233;quipe de conception du mus&#233;e de site Villa-Loupian.&lt;br/&gt; - &lt;strong&gt;Vanessa Roman&lt;/strong&gt;, doctorante CIFRE, au Pont du Gard, en cotutelle &#224; l'Universit&#233; de N&#238;mes, au laboratoire CHROME et &#224; l'Universit&#233; de Cergy, &#224; H&#233;ritages&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;14 h&lt;/strong&gt; - &lt;i&gt;Communiquer sur la romanit&#233; : strat&#233;gie et enjeux&lt;br/&gt;&lt;/i&gt;
&lt;strong&gt;Dominique Garcia&lt;/strong&gt;, pr&#233;sident de l'INRAP - Institut national de recherches arch&#233;ologiques pr&#233;ventives&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;15 h&lt;/strong&gt; - &lt;i&gt;Tous les chemins m&#232;nent-ils &#224; Rome ? Romanit&#233;s vagabondes en Occitanie&lt;/i&gt;
Table-ronde : le projet Via Domitia&lt;br/&gt;
Mod&#233;rateur : &lt;strong&gt;Dominique Baudreu&lt;/strong&gt; membre associ&#233; de l'UMR 5608 TRACES (CNRS, UT2J, minist&#232;re de la Culture), vice-pr&#233;sident Ethnop&#244;le GARAE.&lt;br/&gt;
Avec&lt;/p&gt; &lt;p&gt; - &lt;strong&gt;Marc Pala&lt;/strong&gt;, &#171; passeur de territoires &#187;. &lt;br/&gt; - &lt;strong&gt;Jean-Claude Martinez&lt;/strong&gt;, photographe.&lt;br/&gt; - &lt;strong&gt;Lionel Izac&lt;/strong&gt;, administrateur, Centre des monuments nationaux, site arch&#233;ologique et mus&#233;e d'Ens&#233;rune et site arch&#233;ologique de Glanum. &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;16 h 30&lt;/strong&gt; - Conclusion&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; &lt;strong&gt;Sylvie Sagnes&lt;/strong&gt;, ethnologue, charg&#233;e de recherche (H&#233;ritages UMR 9022 (CYU, CNRS, MC), pr&#233;sidente Ethnop&#244;le GARAE.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>COLLOQUE : Oralit&#233;(s). Hier, aujourd'hui, demain</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article576</link>
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		<dc:date>2025-04-14T07:59:17Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Colloque international organis&#233; &#224; l'occasion des 50 ans des &lt;i&gt;Cahiers de litt&#233;rature orale&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L107xH150/arton576-3425a.jpg&quot; width='107' height='150' style='height:150px;width:107px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;27 et 28 mai 2025 &#224; Carcassonne&lt;br/&gt;
Ethnop&#244;le Garae &lt;br/&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;En cinquante ans de publication, les &lt;i&gt;Cahiers de litt&#233;rature orale&lt;/i&gt; ont &#233;volu&#233; d'un int&#233;r&#234;t centr&#233; sur une litt&#233;rature orale vers une exploration &#233;largie de l'oralit&#233; dans toute sa complexit&#233;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Si l'approche anthropologique initiale demeure essentielle, les r&#233;f&#233;rences disciplinaires se sont enrichies, int&#233;grant l'ethnopo&#233;tique, l'anthropologie linguistique, l'ethnocritique et l'ethnomusicologie. Parall&#232;lement, les corpus se sont diversifi&#233;s,embrassant des formes langagi&#232;res urbaines, num&#233;riques et
artistiques. Ce colloque propose une r&#233;flexion &#233;pist&#233;mologique et terminologique visant &#224; red&#233;finir un champ en pleine mutation.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ainsi s'agira-t-il d'interroger les transformations des cadres th&#233;oriques, des terrains d'enqu&#234;te, des m&#233;thodologies et des d&#233;finitions m&#234;mes de l'oralit&#233;, tout en anticipant ses &#233;volutions
futures.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://us02web.zoom.us/j/85444051043?pwd=j7uQ9Pm7FwY7YNoslMElYbaMHBbx7m.1&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;ACCESSIBLE EN VISIOCONFERENCE ...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;
PROGRAMME&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mardi mai 27 2025&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;9h30 &lt;/strong&gt; Accueil&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;10h&lt;/strong&gt; Ouverture par Sandra Bornand (CNRS, LLACAN) et Manon Brouillet (UPJV,TrAme), r&#233;dactrices en chef des CLO&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;10h15-12h &lt;/strong&gt; Session introductive&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;C&#233;cile Leguy (Sorbonne Nouvelle, LACITO) : L'histoire des CLO&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jean-Marie Privat (Universit&#233; de Lorraine, CREM) : Sur la notion de tradition orale&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pierre-Yves Testenoire (Sorbonne Universit&#233;, HTL) : Style oral : gen&#232;se et destin d'une notion&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;John Leavitt (Universit&#233; de Montr&#233;al) : L'oralit&#233; comme critique et r&#233;&#233;valuation de la modernit&#233;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;14h-15h40&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Karl Reichl (Universit&#233; de Bonn) : L'&#233;pop&#233;e orale des Turcs d'Asie Centrale : le r&#244;le du chant dans l'interpr&#233;tation&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Marianthi Kaplanoglou (Universit&#233; d'Ath&#232;nes) : Storytelling among Greek women servants in Constantinople&#8221;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sandrine Bessis (LATTICE) : Le g&#233;omythe de Kuwae : histoire orale, transmission et actualisation&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;16h-17h40&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Alice Degorce (ANR DivTradBF, IRD), Katrin Langewiesche (ANR DivTradBF, Johannes&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Gutenberg Universit&#228;t Mainz) et KPG : Soor&#233;, les chemins d'une performance cont&#233;e&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Id&#233; Hamani (CNRS, IMAF) : La mise en sc&#232;ne de l'identit&#233; postcoloniale dans le th&#233;&#226;tre radiophonique en langue zarma au Niger&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sophie Chave-Dartoen (Universit&#233; de Bordeaux, PASSAGES) : Quand s'effacent l'oralit&#233; et les r&#232;gles de son usage. Mutation des pratiques langagi&#232;res et profondeur des changements sociaux &#224; Wallis&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;18h30 &lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;Vernissage de l'exposition qui se d&#233;roulera tout le mois de juin au GARAE Oralit&#233;(s). Hier, aujourd'hui, demain&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mercredi mai 28 2025&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;9h30 &lt;/strong&gt; Accueil&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;10h-12h&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sophie M&#233;nard (Universit&#233; de Montr&#233;al) : Archiver au quotidien des oralit&#233;s : l'exemple des agendas de Georges Sand&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Simon Lanot (Universit&#233; de Caen, CERREV et LASLAR) : Chanter, voler, tomber, passer&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Soraya de Br&#233;geas (Universit&#233; de Gen&#232;ve et Universit&#233; Lyon 2) : Un renouveau du conte martiniquais ? Du &#171; paradigme du dernier &#187; au paradigme du second&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Clotilde Chevet (Sorbonne Universit&#233;, GRIPIC) : Choeurs cyborg : les oralit&#233;s de l'interaction homme-machine&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;14h-15h40&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Alice Chaudemanche (INALCO, LLACAN) : La po&#233;sie wolofal sur internet : une nouvelle alliance entre l'oral et l'&#233;crit&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Julie M&#233;tais (Universit&#233; de Toulouse, LISST) : Oralit&#233;s, auralit&#233;s, colonialit&#233;. Une approche anthropologique et politique du sonore&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ndiabou S&#233;ga Tour&#233; (Universit&#233; Cheikh Anta Diop de Dakar) : Oralit&#233;s d'aujourd'hui : les voix de la rue. Chants et contre-chants comme arme de lutte politique au S&#233;n&#233;gal &#224; l'&#232;re des TICC (2021-2024)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;16h-17h&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Paulette Roulon-Doko (CNRS, LLACAN) : Que peut faire une ethnolinguiste d'un corpus de contes en 2024 ?&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Jean-Marie Privat (Universit&#233; de Lorraine, CREM) et Marie-Christine Vinson (Universit&#233; de Lorraine, CREM) : Oralit&#233;s peintes&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Discussion (40 minutes)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;20h30 Soor&#233; &#8211; Le chemin, conte musical cr&#233;&#233; par le conteur burkinab&#233; KPG, musique et chant : Bassitey&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1940 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH707/AFFICHE_CONTE_MUSICAL-page001-62c5a.jpg' width='500' height='707' alt=&quot;&quot; style='height:707px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>JOURN&#201;ES D'&#201;TUDES : Marcelle Delpastre, une femme-monde</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article570</link>
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		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;23 octobre 2024, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s, Maison de la recherche
&lt;br/&gt;
R&#233;servation conseill&#233;e au 04 68 71 29 69&lt;/p&gt; &lt;p&gt;24 et 25 octobre 202, Ethnop&#244;le Garae &#224; Carcassonne&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L107xH150/arton570-03bd8.jpg&quot; width='107' height='150' style='height:150px;width:107px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Toute sa vie, Marcelle Delpastre (1925-1998) l'a pass&#233;e dans sa ferme de Germont, dans la commune de Chamberet, en Corr&#232;ze, &#224; exploiter une petite propri&#233;t&#233; familiale, d'abord avec ses parents puis, apr&#232;s leur disparition, toute seule. Paysanne du Limousin, Marcelle Delpastre est aussi, en parall&#232;le, l'auteure d'une &#339;uvre foisonnante, &#233;crite en fran&#231;ais et en occitan limousin, o&#249; se c&#244;toient la po&#233;sie de langue fran&#231;aise ou occitane, des nouvelles, des po&#232;mes dramatiques, ainsi qu'une vaste entreprise ethnographique comprenant des collectages de contes, leur analyse, des &#233;tudes sur les pratiques culturelles du Limousin et leur interpr&#233;tation ethnologique, le tout compl&#233;t&#233; par une autobiographie r&#233;partie en sept tomes de 500 pages chacun, r&#233;dig&#233;e alors qu'elle &#233;tait talonn&#233;e par une maladie fatale, sans parler de chroniques dans des journaux et d'une correspondance volumineuse. Par les genres pratiqu&#233;s, par les sujets abord&#233;s, par l'une de ses langues d'&#233;criture, cette &#339;uvre se veut profond&#233;ment attach&#233;e &#224; un lieu g&#233;ographique unique, la ferme de Germont, en Limousin. Une liaison si &#233;troite avec le local a rapidement et durablement conduit &#224; ne voir en elle qu'une &#171; pastourelle limousine &#187;, une &#233;crivaine pour grands-m&#232;res nostalgiques, une &#171; paysanne-au-cul-des-vaches &#187; qui &#233;crit, et dont les livres sont &#224; ranger dans le rayon typiquement fran&#231;ais du &#171; r&#233;gionalisme &#187;. Toutes ces &#171; assignations localistes &#187; emp&#234;chent un large public de percevoir la dimension universelle d'une &#233;criture qui d&#233;passe le factuel et le terroir pour les inclure dans la vision globale d'un monde en mutation. L'&#339;uvre de Delpastre conte &#8211; po&#233;tiquement et scientifiquement &#8211; la fin de la civilisation agro-pastorale multimill&#233;naire en m&#234;me temps qu'elle propose une m&#233;ditation sur la condition de l'homme confront&#233; &#224; la perte du lien natif avec son environnement naturel et culturel. En donnant &#224; lire, &#224; partir de sa propre exp&#233;rience et de sa m&#233;moire personnelle et selon une approche &#224; la fois marqu&#233;e par la subjectivit&#233; po&#233;tique et la neutralit&#233; ethnographique, la &#171; discr&#232;te apocalypse &#187; d'une civilisation finissante, Marcelle Delpastre appara&#238;t comme un de ces individus-mondes, tels que l'anthropologue Daniel Fabre les a d&#233;finis, qui portent en eux une fa&#231;on unique, l&#233;gu&#233;e par les g&#233;n&#233;rations ant&#233;rieures et port&#233;e par la langue, d'appr&#233;hender le r&#233;el, un univers menac&#233; de disparition dont ils se per&#231;oivent (ou sont per&#231;us) comme les derniers repr&#233;sentants.
De nos jours, les manuscrits de Marcelle Delpastre sont conserv&#233;s &#224; la biblioth&#232;que de Limoges. Son &#339;uvre est publi&#233;e par l'&#233;diteur limousin Jan Dau Melhau (&#233;ditions Lo Chamin de Sent Jaume) qui fut un ami proche et est son l&#233;gataire universel. Quelques &#233;tudes, depuis le d&#233;but du XXIe si&#232;cle, ont &#233;t&#233; r&#233;alis&#233;es, mais, cinquante ans apr&#232;s la publication du recueil &lt;i&gt;Saumes pagans &lt;/i&gt; (1974) qui r&#233;v&#233;la son g&#233;nie po&#233;tique, il reste fort &#224; faire pour mieux conna&#238;tre l'&#339;uvre de cette femme dont on f&#234;tera en 2025 le centi&#232;me anniversaire de sa naissance et qui fut confront&#233;e toute sa vie durant &#224; des mondes d'hommes (les po&#232;tes &#171; occitans &#187;, les ethnographes&#8230;), &#224; la fois &#233;crivaine du local, de l'universel et du cosmique, l'un des plus grands souffles de la litt&#233;rature qui, en notre temps si troubl&#233;, ne peut que trouver une r&#233;sonnance pleine d'actualit&#233;.&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;Programme des journ&#233;es d'&#233;tude &lt;br/&gt;
23-24-25 octobre 2024&lt;br/&gt;
Toulouse, Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s&lt;br/&gt;
Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class='h3 spip'&gt;&lt;strong&gt;Mercredi 23 octobre 2024&lt;/strong&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;1)	&lt;strong&gt;Toulouse, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s, Maison De la Recherche &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.00 Accueil des participants&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.15 Ouverture &#8211; &lt;strong&gt;Jean-Pierre Cavaill&#233;&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rences EHESS, LISST-Cas, Toulouse &lt;strong&gt;Jean-Fran&#231;ois Courouau&lt;/strong&gt;, professeur de litt&#233;rature occitane, PLH, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.30 Contes populaires du Limousin. Le corpus de contes et r&#233;cits rassembl&#233; et publi&#233; par Marcelle Delpastre dans les ann&#233;es 1970 : pr&#233;sentation et description - &lt;strong&gt;B&#233;n&#233;dicte Bonnemason&lt;/strong&gt;, charg&#233;e de ressources documentaires - charg&#233;e du chantier du Catalogue du conte populaire du domaine fran&#231;ais EHESS &#8211; LISST&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.00 Marcelle Delpastre, premi&#232;res &#233;tudes ethnographiques et psaumes - &lt;strong&gt;Jo&#235;lle Ginestet&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rences honoraire, membre associ&#233;e PLH, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s Toulouse.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.30 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11.00 La construction identitaire de Marcelle Delpastre par la m&#233;moire des ethno-textes - &lt;strong&gt;Thierry Charnay&lt;/strong&gt;, enseignant-chercheur, ULR 1061 Alithila, Universit&#233; de Lille&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11.30 Place du bilinguisme dans le processus cr&#233;atif po&#233;tique de Marcelle Delpastre - &lt;strong&gt;Nadine Bourg&#232;s&lt;/strong&gt;, doctorante en &#233;tudes occitanes, Universit&#233; Paul Val&#233;ry, Montpellier.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;12.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;14.00 L'&#233;copo&#233;tique de la ferme de Germont - &lt;strong&gt;Jean-Christophe Goddard, &lt;/strong&gt; directeur de l'EA 3051 &#8211; ERRAPHIS, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;14.30 Le chant v&#233;g&#233;tal. Travailler Marcelle Delpastre en milieu psychiatrique - &lt;strong&gt;Juliette Kempf&lt;/strong&gt;, metteuse en sc&#232;ne, compagnie Le D&#233;sert en Ville&lt;/p&gt; &lt;p&gt;15.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;15.15 Fin de la partie toulousaine&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;2) Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE &#8211; Maison des M&#233;moires - 53 Rue de Verdun&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;19.00 Focale sur l'exposition photographique Marcelle Delpastre &#224; fleur d'&#226;me, photographies de &lt;strong&gt;Charles Camberoque&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;20.45 Spectacle : Nathan&#235;l sous le figuier &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;R&#233;cital &#224; deux voix avec &lt;strong&gt;Th&#233;r&#232;se Canet &lt;/strong&gt; &#224; l'interpr&#233;tation du texte et &lt;strong&gt;Marie-Laure Fraysse&lt;/strong&gt; &#224; l'accord&#233;on.
Avec ce long po&#232;me incantatoire, Marcelle Delpastre, po&#232;te (1925-1998), nous invite au chant profond. A sa mani&#232;re universelle et si particuli&#232;re, elle chante &#224; s'enivrer de son propre chant, elle chante pour tout son &#234;tre et pour tous les vivants, &#224; la face offens&#233;e du n&#233;ant, &#224; la face insens&#233;e des astres et des signes. Elle chante pour les pierres et le vent, pour l'arbre &#233;chevel&#233; d'&#233;toiles, et pour la pluie, pour la source des fruits ; elle chante malgr&#233; la d&#233;tresse et l'insoutenable sottise. L'insoutenable sottise, celle qui fait rouler le monde vers son an&#233;antissement. Hiroshima, Nagasaki n'&#233;tant que&#8230; des tentatives&#8230; d'accomplissement apocalyptique du XXe si&#232;cle ! Qu'adviendra-t-il encore, Nathana&#235;l, peux-tu dormir sous le figuier ? Qu'esp&#232;res-tu de la poussi&#232;re lorsque mille soleils dansent sous la feuill&#233;e ?&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;&lt;strong&gt;Jeudi 24 octobre 2024&lt;/strong&gt;
&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE - Maison des m&#233;moires &#8211; 53 rue de Verdun&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.00 Du f&#233;minin dans l'&#233;criture delpastrienne &#8211;&lt;strong&gt; Miqu&#232;la Stenta&lt;/strong&gt;, professeur et formatrice en occitan, retrait&#233;e.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.30 Genre du &#171; je &#187; et jeux de genre dans l'&#233;criture de Marcelle Delpastre &#8211; &lt;strong&gt;Marjolaine Raguin&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rence, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.00 Les repr&#233;sentations de la femme et sa position dans la soci&#233;t&#233; traditionnelle &#8211; &lt;strong&gt;Bochra Charnay&lt;/strong&gt;, enseignante-chercheur, ULR 1061 Alithila, Universit&#233; de Lille.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.30 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11. 00 Lire et d&#233;-lire Delpastre ? Marguerite dans le miroir - &lt;strong&gt;Philippe Gardy&lt;/strong&gt;, directeur de recherche &#233;m&#233;rite au CNRS.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11.30 Essai de bibliographie (primaire et secondaire) de l'&#339;uvre &#233;crite de Marcelle Delpastre (1925-1998) - Fran&#231;ois Pic, biblioth&#233;caire et bibliographe de l'&#201;crit occitan.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;12.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;14.00 Le motif de la mer dans les Psaumes pagans (1974) de Marcelle Delpastre - &lt;strong&gt;C&#233;cile Noilhan&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rence, rattach&#233;e PLH-ELH, Universit&#233; Toulouse Jean-&lt;/p&gt; &lt;p&gt;14.30 Marcelle Delpastre, l'arbre du po&#232;me - &lt;strong&gt;Sylvan Chabaud&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rence litt&#233;rature moderne et contemporaine occitane, ReSO, Universit&#233; Paul Val&#233;ry Montpellier.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;15.00 Desciso/a po&#233;tique : po&#232;me long et appropriation des formes chez Marcelle Delpastre et Max-Philippe Delavou&#235;t - &lt;strong&gt;Jean-Yves Casanova&lt;/strong&gt;, professeur honoraire des universit&#233;s, Universit&#233; de Pau et des Pays de l'Adour.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;15.30 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;16.00 Marcela Delpastre, de quelques particularit&#233;s du Bestiari lemosin - &lt;strong&gt;Marie- Jeanne Verny&lt;/strong&gt;, professeure &#233;m&#233;rite langue et litt&#233;rature occitane, ReSo, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;16.30 Marcelle Delpastre po&#232;te : animisme des voix, av&#232;nement du verbe - &lt;strong&gt;Christian Bonnet&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rence, IRHRIM, Universit&#233; de Clermont-Ferrand.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;17.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;18. 00 Od&#233;um - 65 Rue Antoine Marty &#224; Carcassonne&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Projection du film &#171; Du c&#244;t&#233; de Germont &#187; de &lt;strong&gt;Renaud F&#233;ly&lt;/strong&gt; (52 mn)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Marcelle Delpastre a toujours v&#233;cu &#224; Germont en Corr&#232;ze. Une vie s&#233;dentaire, hors de toute convention et vou&#233;e au travail de la terre et &#224; la po&#233;sie. Du c&#244;t&#233; de Germont, est un dialogue intime avec la femme disparue et son &#339;uvre bien r&#233;elle, puissante.&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;&lt;strong&gt;
Vendredi 25 octobre 2024
&lt;/strong&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE - Maison des m&#233;moires &#8211; 53 rue de Verdun&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;08.30 Le sens de la terre chez Marcelle Delpastre, po&#232;te-paysanne &#8211; &lt;strong&gt;Jeanne Delobeau&lt;/strong&gt;, doctorante LIS, &#233;cole doctorale Humanit&#233;s nouvelles - Fernand Braudel, Nancy.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.00 Marcelle Delpastre et la d&#233;signation &#233;crivain-paysan, les effets d'une cat&#233;gorie -&lt;strong&gt; Jacques Chauvin&lt;/strong&gt;, ethnologue, charg&#233; de conservation du patrimoine de l'Association des &#201;crivains et Artistes Paysans.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;09.30 La po&#233;sie de Marcelle Delpastre comme processus de traduction - &lt;strong&gt;Costanza Amato&lt;/strong&gt;, chercheuse ind&#233;pendante.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;10.30 &quot;Lai era pas estachada... je n'y &#233;tais pas li&#233;e par des liens ext&#233;rieurs ni artificiels, des r&#234;ves ni quelque id&#233;ologie&quot;. Lien et libert&#233; dans l'autobiographie de Marcelle Delpastre - &lt;strong&gt;Jean-Pierre Cavaill&#233;&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rences EHESS, LISST-Cas, Toulouse.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11.00 Discussion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;11.15 Discussion et conclusion&lt;/p&gt; &lt;p&gt;14.00 T&#233;moignage -&lt;strong&gt; Jan Dau Melhau&lt;/strong&gt;, &#233;crivain, musicien, chanteur, conteur.
15.00 Lecture de textes de Marcelle Delpastre par &lt;strong&gt;Jan Dau Melhau&lt;/strong&gt;, &#233;crivain, musicien, chanteur, conteur.&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Journ&#233;es d'&#233;tudes soutenues par la DRAC Occitanie&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1925 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/png/GARAE_ETHNOPOLE_MULTI_2cm-2.png' width=&quot;118&quot; height=&quot;103&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1921 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/png/PLH_2cm.png' width=&quot;118&quot; height=&quot;100&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1922 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/LISST_UMR_5193_2cm-2.jpg' width=&quot;118&quot; height=&quot;55&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1926 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:25px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/CIRDOC_72_DPI.jpg' width=&quot;25&quot; height=&quot;57&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1928 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:57px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/universite_jean_jaures_toulouse_2cm.jpg' width=&quot;57&quot; height=&quot;13&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1929 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:159px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/Universite_de_Toulouse_2_cm.jpg' width=&quot;159&quot; height=&quot;57&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lecture performance du roman de Michel Maurette La Crue</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article565</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.garae.fr/new/spip.php?article565</guid>
		<dc:date>2024-03-15T09:30:05Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Jeudi 28 mars 2024 &#224; partir de 17 h30 &lt;br/&gt;
M&#233;diath&#232;que Grain d'Sel Rue F&#233;dou &#224; Carcassonne&lt;br/&gt;
Places limit&#233;es sur inscription au 04.68.10.35.50&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique74" rel="directory"&gt;Rencontres&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L101xH150/arton565-03096.jpg&quot; width='101' height='150' style='height:150px;width:101px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Organis&#233;e dans le cadre de la valorisation du fonds documentaire de l'Association des &#201;crivains et Artistes paysans (AEAP) g&#233;r&#233; par l'Ethnop&#244;le GARAE
et en collaboration avec la M&#233;diath&#232;que de Carcassonne Agglo dans le cadre son festival &quot;&#201;loquence&quot;.
20 lecteurs b&#233;n&#233;voles liront le roman de Michel Maurette&lt;i&gt; La Crue&lt;/i&gt;, ayant pour th&#232;me &lt;i&gt;l'a&#239;guat&lt;/i&gt; de 1940, dans son int&#233;gralit&#233;.
&lt;span class='spip_document_1897 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH332/Vignette_Diapo_Eloquence-567af.jpg' width='500' height='332' alt=&quot;&quot; style='height:332px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1898 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:426px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L426xH365/AEAP-f1183.jpg' width='426' height='365' alt=&quot;&quot; style='height:365px;width:426px;' /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span class='spip_document_1899 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:100px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L100xH38/Carcassonne_Agglo_terre_d_audace_petite_web-2-93e29.jpg' width='100' height='38' alt=&quot;&quot; style='height:38px;width:100px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pour aller plus loin autour de l'exposition Em[ART]bel&#233;s</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article564</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.garae.fr/new/spip.php?article564</guid>
		<dc:date>2024-02-15T13:29:58Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Conf&#233;rences et projections&lt;/strong&gt; &lt;br/&gt;
Mercredi 21 f&#233;vrier &#224; partir de 18 heures&lt;br/&gt;
Jeudi 22 f&#233;vrier &#224; partir de 17 h&lt;br/&gt;
Salle de lecture Ethnop&#244;le GARAE, Maison des m&#233;moires &#224; Carcassonne&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;R&#233;servation conseill&#233;e au 04 68 71 29 69&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique74" rel="directory"&gt;Rencontres&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L107xH150/arton564-3d757.jpg&quot; width='107' height='150' style='height:150px;width:107px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class='h3 spip'&gt;Mercredi 21 f&#233;vrier 2024&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;18 h&lt;/strong&gt;
Du mus&#233;e Galli&#233;ra aux archives d&#233;partementales.
Destins des &#339;uvres de prisonniers de guerre (1941-2023).&lt;br/&gt;
Conf&#233;rence de V&#233;ronique Moulini&#233;,&lt;br/&gt;
directrice de recherches, H&#233;ritages UMR 9022 (CYU, CNRS, MC) &lt;br/&gt;
Derri&#232;re les barbel&#233;s des Oflags et des Stalags, o&#249; plus d'un million de prisonniers de guerre fran&#231;ais seront enferm&#233;s pendant presque cinq ans,
une intense vie artistique voit le jour. &#192; l'initiative des peintres, particuli&#232;rement actifs, certaines baraques se m&#233;tamorphosent en ateliers et en galeries d'art improvis&#233;s. D&#233;bordant des camps, ces cr&#233;ations graphiques sont tr&#232;s vite int&#233;gr&#233;es dans les politiques culturelles, radicalement oppos&#233;es, du Gouvernement de Vichy puis du Gouvernement Provisoire de la R&#233;publique fran&#231;aise qui multiplient les expositions dans la France d&#233;pec&#233;e de l'Occupation, de Lille &#224; Alger, de Bordeaux &#224; Lyon, de Paris &#224; Quimperl&#233;. &#192; la Lib&#233;ration, les &#339;uvres de captivit&#233; disparaissent de l'espace public et ne sont plus gu&#232;re visibles, loin en loin et seulement &#224; titre documentaire, que dans les tr&#232;s confidentiels bulletins d'associations d'anciens prisonniers de guerre. Ce n'est qu'au d&#233;but du XXIe si&#232;cle qu'elles sortent des cartons o&#249; leur auteur les avait enferm&#233;es. Elles sont, le plus souvent, pr&#233;sent&#233;es comme des t&#233;moignages saisis sur le vif, dans le cadre d'expositions consacr&#233;es &#224; l'&#233;preuve de la captivit&#233;, organis&#233;es par les Archives d&#233;partementales ou les Mus&#233;es de l'Histoire de la R&#233;sistance et de la D&#233;portation.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;C'est ce parcours en dents de scie des &#339;uvres de prisonniers de guerre, &#224; l'unisson des m&#233;moires successives de cet enfermement, que V&#233;ronique Moulini&#233; analysera.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1895 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH332/D0364-002-001-0109_PETITE_WEB-d44d8.jpg' width='500' height='332' alt=&quot;&quot; style='height:332px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br/&gt;
&#169; Photographie Jean-Albert Fortier, Coll. ECPAD&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;19 h 30 Auberge espagnole&lt;br/&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class='h3 spip'&gt;20 h 30 Projection du film&lt;br/&gt; &lt;i&gt;Le caporal &#233;pingl&#233;&lt;/i&gt; de Jean
Renoir (1962)&lt;br/&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;A la signature de l'armistice, en juin 1940, des soldats fran&#231;ais prisonniers des Allemands d&#233;cident de s'&#233;vader. Cette premi&#232;re tentative &#233;choue sans pour autant d&#233;courager l'un d'entre eux, un caporal. Apr&#232;s de nombreuses tentatives infructueuses, il est envoy&#233; dans une camp disciplinaire...&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;
Jeudi 22 f&#233;vrier 2024&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class='h3 spip'&gt;17 H&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Les prisonniers de guerre et la cr&#233;ation artistique dans les fonds de l'&#201;tablissement de Communication et de Production Audiovisuelle de la D&#233;fense (ECPAD).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pr&#233;sentation de Margaux Blondel, charg&#233;e de m&#233;diation ECPAD&lt;br/&gt;
&lt;span class='spip_document_1896 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH329/D0364-002-001-0133_PETITE_WEB-5bfa3.jpg' width='500' height='329' alt=&quot;&quot; style='height:329px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br/&gt;
&#169; Photographie Jean-Albert Fortier, Coll. ECPAD&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;17 H 30&lt;br/&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Utilisation des archives de l'ECPAD dans le cadre d'une recherche
anthropologique&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pr&#233;sentation de V&#233;ronique Moulini&#233;, directrice de recherches CNRS&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;18 H&lt;br/&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;h3 class='h3 spip'&gt;Projection du film&lt;i&gt;Les culottes rouges&lt;/i&gt; de Alex Joff&#233; (1962)&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Dans les camps de prisonniers fran&#231;ais en Allemagne lors de la deuxi&#232;me guerre mondiale, les r&#233;cidivistes de l'&#233;vasion se voyaient contraints &#224; porter des culottes rouges. Antoine Rossi en est &#224; sa sixi&#232;me tentative d'&#233;vasion. Difficile &#224;
vivre, mauvais camarade, il exasp&#232;re ses compagnons de captivit&#233;. Mais cette fois-ci, il parvient &#224; s'&#233;chapper en compagnie du veule Fendard. G&#233;n&#233;raux et d&#233;brouillard, Fendard tente d'aider Rossi lorsque celui-ci se blesse. Mais Antoine, dans un geste atroce, tente de se d&#233;barrasser de Fendard au moment de monter dans le train de la libert&#233;...&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Projection du film : Jean Guilaine l'&#242;me dal neolitic</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article563</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.garae.fr/new/spip.php?article563</guid>
		<dc:date>2024-01-29T07:57:19Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Film de Patric La Vau&lt;br/&gt;
Pr&#233;sent&#233; le mardi 6 f&#233;vrier 2024 &#224; 18 h &#224; l'Auditorium de la Fabrique de arts, Rue Jules Verne &#224; Carcassonne &lt;br/&gt;
R&#233;servation conseill&#233;e au 04 68 71 29 69&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique74" rel="directory"&gt;Rencontres&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L104xH150/arton563-4b8fb.jpg&quot; width='104' height='150' style='height:150px;width:104px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1894 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH282/Jean_Guilaine_dans_son_bureu_2-b5bc9.jpg' width='500' height='282' alt=&quot;&quot; style='height:282px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br/&gt;
N&#233; en 1936, Jean Guilaine a grandi dans l'Aude, entre la cit&#233; de Carcassonne et le village maternel de Villebazy, entre l'occitan et le fran&#231;ais. Arch&#233;ologue sp&#233;cialiste du N&#233;olithique, professeur &#233;m&#233;rite au Coll&#232;ge de France, Jean Guilaine &#233;voque longuement sa trajectoire intellectuelle, sa passion pour l'histoire et l'arch&#233;ologie, les fouilles qu'il a dirig&#233;es, les profondes mutations du n&#233;olithique marqu&#233; par la s&#233;dentarisation, l'apparition de l'agriculture et de l'&#233;levage. Il nous parle de son enfance entre ville et campagne, des bouleversements de l'agriculture paysanne des ann&#233;es 40 et 50 dont il a &#233;t&#233; le t&#233;moin, notamment de la m&#233;canisation. Il &#233;voque &#233;galement ses collectes de contes avec son &#233;pouse Christiane, la f&#234;te des &#171; soufflets &#187;, li&#233;e au cycle de carnaval, qui se d&#233;roule chaque &#224; Ladern-sur-Lauquet, le village audois dans lequel il vit, ou encore le disque de chansons en occitan qu'il vient r&#233;cemment d'enregistrer avec Laurent Fournier.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Projection organis&#233;e en collaboration avec l'Institut d'Estudis Occitans de l'Aude et avec le soutien de la Communaut&#233; de Communes CarcassonneAgglo.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>APPEL &#224; CONTRIBUTION - Journ&#233;es d'&#233;tudes : Marcelle Delpastre : une femme monde</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article558</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.garae.fr/new/spip.php?article558</guid>
		<dc:date>2023-10-20T08:18:48Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Journ&#233;es d'&#233;tudes 23 - 24 - 25 octobre 2024 Toulouse, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s&gt;br/&gt; Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE Marcelle Delpastre (1925-1998) a pass&#233; toute sa vie dans sa ferme de Germont, dans la commune de Chamberet, en Corr&#232;ze, &#224; exploiter une petite propri&#233;t&#233; familiale. Paysanne du Limousin, Marcelle Delpastre est aussi l'auteure d'une &#339;uvre foisonnante, &#233;crite en fran&#231;ais et en occitan limousin, et profond&#233;ment attach&#233;e &#224; un lieu g&#233;ographique unique, la ferme de Germont, en Limousin, ce (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L115xH150/arton558-d73e8.jpg&quot; width='115' height='150' style='height:150px;width:115px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Journ&#233;es d'&#233;tudes &lt;br/&gt;
23 - 24 - 25 octobre 2024 &lt;br/&gt;
Toulouse, Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s&gt;br/&gt;
Carcassonne, Ethnop&#244;le GARAE&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1857 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH646/Marcelle_Delpastre-17c21.jpg' width='500' height='646' alt=&quot;&quot; style='height:646px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br/&gt;
Marcelle Delpastre (1925-1998) a pass&#233; toute sa vie dans sa ferme de Germont, dans la commune de Chamberet, en Corr&#232;ze, &#224; exploiter une petite propri&#233;t&#233; familiale. Paysanne du Limousin, Marcelle Delpastre est aussi l'auteure d'une &#339;uvre foisonnante, &#233;crite en fran&#231;ais et en occitan limousin, et profond&#233;ment attach&#233;e &#224; un lieu g&#233;ographique unique, la ferme de Germont, en Limousin, ce qui a conduit &#224; oblit&#233;rer la dimension universelle d'une &#233;criture qui d&#233;passe le factuel et le terroir pour les inclure dans la vision globale d'un monde en mutation. Marcelle Delpastre appara&#238;t comme un de ces &#171; derniers &#187;, ces individus-mondes tels que d&#233;finis par Daniel Fabre, portant en eux une fa&#231;on unique d'appr&#233;hender leur univers menac&#233; de disparition. Quelques &#233;tudes, depuis le d&#233;but du XXIe si&#232;cle, ont &#233;t&#233; r&#233;alis&#233;es, mais il reste fort &#224; faire pour mieux conna&#238;tre l'&#339;uvre de cette femme confront&#233;e &#224; des mondes d'hommes, &#224; la fois &#233;crivaine du local, de l'universel et du cosmique, l'un des plus grands souffles de la litt&#233;rature. &lt;br/&gt; &lt;br/&gt; &lt;br/&gt; &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;dl class='spip_document_1858 spip_documents spip_documents_left' style='float:left;width:120px;'&gt;
&lt;dt&gt;&lt;a href=&quot;https://www.garae.fr/new/IMG/pdf/JE_Delpastre_AAC.pdf&quot; title='PDF - 287.5 ko' type=&quot;application/pdf&quot;&gt;&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L100xH100/document_100x100-15-da9bb.jpg' width='100' height='100' alt='PDF - 287.5 ko' style='height:100px;width:100px;' /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/dt&gt;
&lt;dt class='spip_doc_titre' style='width:120px;'&gt;&lt;strong&gt;T&#233;l&#233;chargez ici l'appel &#224; contribution d&#233;taill&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/dt&gt;
&lt;/dl&gt;
&lt;p&gt; &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;Proposition de communication&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La proposition de communication est &#224; adresser par mail &#224; Jean-Fran&#231;ois Courouau &lt;strong&gt;avant le 30 novembre 2023&lt;/strong&gt;. Elle doit pr&#233;senter le sujet et &#234;tre accompagn&#233;e d'une br&#232;ve bibliographie secondaire.&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt; Contacts&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Jean-Fran&#231;ois COUROUAU (PLH-ELH) : jean-francois.courouau@univ-tlse2.fr
Jean-Pierre CAVAILL&#201; (LISST, EHESS) : jean-pierre.cavaille@ehess.fr &lt;br/&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Partenaires : &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1865 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/png/GARAE_ETHNOPOLE_MULTI_2cm.png' width=&quot;118&quot; height=&quot;103&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;br/&gt;
&lt;span class='spip_document_1866 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:57px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/png/EHESS_2cm.png' width=&quot;57&quot; height=&quot;60&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;br/&gt;
&lt;span class='spip_document_1871 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:227px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/universite_jean_jaures_toulouse_8_cm.jpg' width=&quot;227&quot; height=&quot;54&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;br/&gt;
&lt;span class='spip_document_1868 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/jpg/LISST_UMR_5193_2cm.jpg' width=&quot;118&quot; height=&quot;55&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;br/&gt; &lt;span class='spip_document_1869 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:118px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/IMG/png/logo_PLH_2cm.png' width=&quot;118&quot; height=&quot;100&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>JOURNEES D'ETUDE : Litt&#233;rature paysanne</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article556</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.garae.fr/new/spip.php?article556</guid>
		<dc:date>2023-10-03T13:53:47Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Dans le cadre de son programme au long cours d&#233;di&#233; au dialogue que noue l'ethnologie avec la litt&#233;rature, l'Ethnop&#244;le GARAE prend la cl&#233; des champs pour investir un genre relativement n&#233;glig&#233; par ailleurs, la litt&#233;rature paysanne. Prenant acte de l'&#233;lasticit&#233; de la cat&#233;gorie m&#234;me d' &#171; &#233;crivain paysan &#187;, reflet de la pluralit&#233; du monde paysan mais &#233;galement effet de la d&#233;signation et de l'autod&#233;signation, l'on interrogera lors de ces journ&#233;es l'attraction, a priori improbable, qu'op&#232;rent l'un sur l'autre les (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L150xH107/arton556-16fee.jpg&quot; width='150' height='107' style='height:107px;width:150px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le cadre de son programme au long cours d&#233;di&#233; au dialogue que noue l'ethnologie avec la litt&#233;rature, l'Ethnop&#244;le GARAE prend la cl&#233; des champs pour investir un genre relativement n&#233;glig&#233; par ailleurs, la litt&#233;rature paysanne. Prenant acte de l'&#233;lasticit&#233; de la cat&#233;gorie m&#234;me d' &#171; &#233;crivain paysan &#187;, reflet de la pluralit&#233; du monde paysan mais &#233;galement effet de la d&#233;signation et de l'autod&#233;signation, l'on interrogera lors de ces journ&#233;es l'attraction, a priori improbable, qu'op&#232;rent l'un sur l'autre les termes &#171; &#233;crivain &#187; et &#171; paysan &#187; et, avec elle, l'imaginaire que ce magn&#233;tisme r&#233;ciproque d&#233;ploie. De m&#234;me, l'on s'efforcera de sonder la diversit&#233; formelle, linguistique et th&#233;matique des textes produits sous la banni&#232;re de la litt&#233;rature paysanne, telle que peut la manifester le genre dans son ensemble aussi bien que l'&#339;uvre d'un auteur donn&#233;. Forts de l'attention pr&#234;t&#233;e &#224; tous ces indices de polyphonie et de polygraphie, les intervenants s'attacheront &#224; cerner cette litt&#233;rature et, &#224; travers les inflexions majeures comme les accents discordants qui la traversent, &#224; rep&#233;rer ses pr&#233;dispositions comme ses indispositions &#224; frayer avec l'ethnologie. &lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;PROGRAMME&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;MARDI 17 OCTOBRE - 14 H 30&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mod&#233;rateur : &lt;strong&gt;Jean-Fran&#231;ois Courouau&lt;/strong&gt;, professeur de litt&#233;rature occitane, PLH, UT2J, Toulouse&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Sylvie Sagnes&lt;/strong&gt;, ethnologue, charg&#233;e de recherche CNRS, UMR 9022, H&#233;ritages, pr&#233;sidente Ethnop&#244;le Garae &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Pierre Bordier : les singularit&#233;s et les limites du &#171; je &#187; dans une &#233;criture paysanne du XVIII&#232; si&#232;cle&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Jean Vassort&lt;/strong&gt;, agr&#233;g&#233; d'histoire, docteur d'&#201;tat, professeur honoraire de kh&#226;gne au lyc&#233;e Descartes de Tours&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&quot;Des mains rugueuses qui savent tenir la plume&quot;&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Antoine Decorps&lt;/strong&gt;, professeur certifi&#233; de lettres classiques, docteur &#232;s lettres, pr&#233;sident des Amis d'&#201;mile Guillaumin&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Lucien Gachon et L'&#233;crivain paysan (1932)&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Pierre Cornu&lt;/strong&gt;, directeur de recherche &#224; INRAE, directeur de l'UMR Territoires &#224; Clermont-Ferrand&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;
PROJECTION - MARDI 17 OCTOBRE - 18 H &lt;/strong&gt; &lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;(R&#233;servation au 04 68 71 29 69)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;L'arbre et le soleil : Max-Philippe Delavou&#235;t et son pays &lt;/i&gt; &lt;br/&gt;
film de Jean-Daniel Pollet (2020)&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ce film pr&#233;sente les entretiens, entre le r&#233;alisateur et le po&#232;te Max-Philippe Delavou&#235;t, men&#233;s entre 1989 et 1990 &#224; Grans, entre le massif des Alpilles et la lisi&#232;re de la plaine de la Crau.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot; Nous d&#233;couvrons au long du film, les lieux de l'&#233;crivain, doublement guid&#233;s par sa voix. Celle des r&#233;ponses qu'il apporte aux questions du cin&#233;aste et cette autre voix, &#224; la fois semblable et pourtant quelque part diff&#233;rente, du po&#232;te disant des passages de son &#339;uvre &quot;.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; [&lt;a href='#nb1' class='spip_note' rel='footnote' title='Philippe Gardy, &quot;Jean-Daniel Pollet, L'arbre et le soleil, Max-Philippe (...)' id='nh1'&gt;1&lt;/a&gt;].&lt;br/&gt;
&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;
MERCREDI 18 OCTOBRE - 9 H 30&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mod&#233;ratrice :&lt;strong&gt; Jo&#235;lle Ginestet&lt;/strong&gt;, ma&#238;tre de conf&#233;rence honoraire litt&#233;rature occitane, PLH, UT2J, Toulouse&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Ludovic Souvestre (1872-1952), lou boui&#233; dis Aupiho&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Philippe Reig,&lt;/strong&gt; docteur en &#233;tudes occitanes, chercheur associ&#233; &#224; l'UR ReSO, UMPV&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;L&#233;on Cordes &#233;crivain et paysan. L'exp&#233;rience du Paysan du Midi (fin des ann&#233;es 1940 &#8211; d&#233;but des ann&#233;es 1950)&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Philippe Gardy,&lt;/strong&gt; directeur de recherche &#233;m&#233;rite CNRS&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Max Philippe Delavou&#235;t (1920-1990), po&#232;te et paysan&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Estelle Ceccarini&lt;/strong&gt;, ma&#238;tresse de conf&#233;rence, d&#233;partement d'&#201;tudes italiennes, Aix-Marseille Universit&#233;, CAER&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;La fabrique de l'&#233;crivain paysan au XIXe et XXe si&#232;cle : le moment instituteur paysan &lt;/i&gt; &lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Jacques Chauvin&lt;/strong&gt;, ethnologue, charg&#233; de conservation du patrimoine de l'Association des &#201;crivains et Artistes paysans.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;p&gt;[&lt;a href='#nh1' id='nb1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='footnote'&gt;1&lt;/a&gt;] Philippe Gardy, &quot;Jean-Daniel Pollet, L'arbre et le soleil, Max-Philippe Delavou&#235;t en son pays&quot;, note de lecture , Europe, N&#176; 1097-1098, sept-oct 2020, p 337&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>JOURNEES D'ETUDE : Reconstitutions m&#233;di&#233;valistes</title>
		<link>https://www.garae.fr/new/spip.php?article555</link>
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		<dc:date>2023-09-08T08:24:17Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christine Bellan</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Vendredi 29 et samedi 30 septembre 2023 &lt;br/&gt;
Cit&#233; de Carcassonne et Maison des m&#233;moires&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://www.garae.fr/new/spip.php?rubrique42" rel="directory"&gt;Les colloques&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img class='spip_logos' alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L150xH85/arton555-26bee.jpg&quot; width='150' height='85' style='height:85px;width:150px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_1853 spip_documents spip_documents_left' style='float:left; width:500px;'&gt;
&lt;img src='https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L500xH282/Demonstration_armure_1-97696.jpg' width='500' height='282' alt=&quot;&quot; style='height:282px;width:500px;' /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;br/&gt;
Apr&#232;s le colloque de 2019 intitul&#233;&lt;i&gt; Vivre et faire vivre le Moyen &#194;ge&lt;/i&gt; (actes &#224; para&#238;tre &#224; l'automne 2023), puis la s&#233;rie de s&#233;minaires nomades que le GIS &lt;i&gt;Patrimoines en partage&lt;/i&gt; a propos&#233; durant l'ann&#233;e universitaire 2021-2022 cl&#244;tur&#233;e par une journ&#233;e d'&#233;tudes sur l'histoire des reconstitutions de batailles en juin 2022 &#224; Carcassonne, H&#233;rtiages et le LERASS proposent d'approfondir ces th&#233;matiques, en s'attachant plus particuli&#232;rement aux reconstitutions de combats de la p&#233;riode m&#233;di&#233;vale. &lt;br/&gt;
En collaboration avec les ch&#226;teau et remparts de la cit&#233; de Carcassonne (Centre des Monuments nationaux) et l'Ethnop&#244;le GARAE, Il s'agira de contribuer &#224; la r&#233;flexion en cours depuis quelques ann&#233;es dans les disciplines de sciences humaines et sociales (histoire, ethnologie et sciences de l'information et de la communication) qui se penchent sur ces pratiques de r&#233;activation (&lt;i&gt;reenactment&lt;/i&gt;) puis de partage (diffusion et m&#233;diation avec les publics) d'une culture historique mobilisant et m&#234;me hybridant parfois des donn&#233;es historiques et arch&#233;ologiques d'une part et un imaginaire collectif m&#233;di&#233;valiste d'autre part. &lt;br/&gt;
L'objectif sera une nouvelle fois de faire dialoguer les disciplines et les m&#233;tiers, de la recherche universitaire &#224; la pratique de la reconstitution et d'interroger les effets retours &#233;ventuels quand les reconstitutions en histoire vivante en g&#233;n&#233;ral et du combat m&#233;di&#233;val en particulier permettent (ou non) de v&#233;rifier des hypoth&#232;ses de recherche.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class='h3 spip'&gt;Programme&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;
Vendredi 29 septembre 2023, 14h30-17h30&lt;br/&gt;
Salle de conf&#233;rence de la Tour du Tr&#233;seau, Cit&#233; de Carcassonne
&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Introduction&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Val&#233;rie Toureille&lt;/strong&gt;, professeur, Universit&#233; Cergy Pontoise, H&#233;ritages (CY, CNRS, MC) / Patrick Fraysse, professeur, Universit&#233; Toulouse 3 Paul Sabatier, IUT Paul Sabatier, LERASS (UPS, UT2J, UMPV) &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;
Reconstituer le combat chevaleresque, entre recherche historique, exp&#233;rimentation pratique et r&#233;invention&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Lo&#239;s Foster&lt;/strong&gt;, docteur en histoire m&#233;di&#233;vale, IRHiS (CNRS, Universit&#233; de Lille), pr&#233;sident de l'association Ad Honores&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Fantasmer l'image du chevalier f&#233;odal : du romantisme historique aux reconstitutionismes actuels&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Nathanael Dos Reis&lt;/strong&gt;, doctorant en histoire m&#233;di&#233;vale, Universit&#233; de Poitiers&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Reconstituer le v&#234;tement m&#233;di&#233;val : apport de la m&#233;thodologie transdisciplinaire&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Charles Bricout&lt;/strong&gt;, doctorant en histoire m&#233;di&#233;vale, CY Cergy Paris Universit&#233;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vendredi 29 septembre 2023, 18h&lt;br/&gt;
Foss&#233; de la Cit&#233;, &#224; gauche du pont-levis de la ville&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;D&#233;monstrations&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Les Lions du Kent&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
Association de reconstitution historique, les Lions du Kent refont vivre la Maison d'un seigneur anglais, Edmund Grey, lors de sa participation &#224; une incursion des arm&#233;es anglaises en Aquitaine en 1439-1440, au terme de la guerre de cent ans, en pleine Praguerie. Pratiquants d'art martiaux historiques europ&#233;ens (AMHE), ils attachent beaucoup d'importance &#224; la pr&#233;sentation du geste martial tel qu'il est retranscrit dans les manuscrits de combats. C'est avec la m&#234;me passion et rigueur qu'ils s'appuient sur les sources arch&#233;ologiques et les travaux universitaires pour faire fabriquer par des artisans sp&#233;cialis&#233;s ou pour r&#233;aliser eux-m&#234;mes armes, protections et v&#234;tements. Dans le cadre de ces journ&#233;es, ils proposeront des d&#233;monstrations de combats &#224; la lance, l'&#233;p&#233;e bocle, l'&#233;p&#233;e longue, aux langes messer et enfin des combats en armure &#224; la hache de pas. Seront par ailleurs pr&#233;sent&#233;s des fac-simil&#233;s de manuscrits de combats et des armes. &lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Ad Honores&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
Le chevalier en armure constitue assur&#233;ment l'image qui &#233;voque de la fa&#231;on la plus spontan&#233;e la p&#233;riode m&#233;di&#233;vale. Or si tout le monde visualise apparemment tr&#232;s bien cette figure embl&#233;matique, les id&#233;es re&#231;ues sont nombreuses &#224; son sujet, sur son &#233;quipement, le poids de son armure, sa mobilit&#233;, la maniabilit&#233; de ses armes, ou encore la rusticit&#233; et la brutalit&#233; suppos&#233;es de son escrime. Pour combattre ces st&#233;r&#233;otypes erron&#233;s, l'association Ad Honores proposera une pr&#233;sentation vivante, dynamique et rigoureuse du combat en armure, en abordant le mat&#233;riel utilis&#233;, les techniques de combat enseign&#233;es, mais aussi la mentalit&#233; chevaleresque lors des duels dans les lices.&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Samedi 30 septembre 2023, 9h30&lt;/strong&gt;&lt;br/&gt;
Ethnop&#244;le GARAE, Maison des M&#233;moires, 53 rue de Verdun&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://us02web.zoom.us/j/87981870980?pwd=OTZjZFhvcldOSkVYYXU4cTZ4REZrUT09&quot; class='spip_out' rel='external'&gt;Accessible en visio-conf&#233;rence&lt;/a&gt;&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Pour le &#171; vrai &#187; Moyen &#194;ge : la reconstitution historique entre vis&#233;e didactique et ancrage spectaculaire&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
&lt;strong&gt;Martin Bostal&lt;/strong&gt;, docteur en arch&#233;ologie m&#233;di&#233;vale, membre associ&#233; du CRAHAM (UMR 6273), Universit&#233; de Caen Normandie, charg&#233; de projet, Mus&#233;e de la Tapisserie de Bayeux&lt;br/&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;M&#233;diations, valorisation, mise en public de l'histoire m&#233;di&#233;vale&lt;/i&gt;&lt;br/&gt;
Table-ronde anim&#233;e par &lt;strong&gt;Patrick Fraysse&lt;/strong&gt; professeur, Universit&#233; Toulouse 3 Paul Sabatier, LERASS (UPS, UT2J, UMPV)&lt;br/&gt;
Avec&lt;br/&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; &lt;strong&gt;Aur&#233;lien Vigouroux&lt;/strong&gt;, Membre de la compagnie du Petit Meschin&lt;br/&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; &lt;strong&gt;Pascal Alard&lt;/strong&gt;, directeur de la Culture, &#233;ducation patrimoine et jeunesse au Conseil d&#233;partemental de l'Ari&#232;ge &lt;br/&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; &lt;strong&gt;Marion Amalric&lt;/strong&gt;, directrice adjointe du Ch&#226;teau de Castelnaud &#8211; Mus&#233;e de la guerre au Moyen &#194;ge&lt;br/&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;https://www.garae.fr/new/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; &lt;strong&gt; Nastasia Kaynar&lt;/strong&gt;, charg&#233;e des publics et de l'action &#233;ducative, ch&#226;teau et remparts de la cit&#233; de Carcassonne, Centre des Monuments nationaux&lt;br/&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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